Noelli, F.S.; Sallum, M. (2023) “Archaeologies of Colonialism and the IndigenousPresence in Brazil:The Remarkable Tupí Guaraní Trajectory.”Archaeological Review from Cambridge – 38.1: Archaeology & Colonialism.

Silva Noelli, Francisco, and Marianne Sallum. 2023. “Archaeologies of Colonialism and the Indigenous Presence in Brazil: The Remarkable Tupí Guaraní Trajectory.” Archaeological Review from Cambridge. doi:10.17863/CAM.104458. https://doi.org/10.17863/CAM.104458 ABSTRACT: The archaeology of colonialism is a relatively recent discipline. It decolo-nises practices with dialogues between different epistemologies. As we arguein this paper, decolonisation must begin from a […]
Peixoto, S. A.; Noelli, F.S.; Sallum, M. (2022) “De São Vicente a Jacarepaguá: uma genealogia de mulheres Tupiniquim e a itinerância da Cerâmica Paulista.” Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 19(37), 326-355.

https://drive.google.com/file/d/1qdZk9PY1C9ntIhGJMyjDB5uZF_OVMGYm/view?usp=sharing RESUMO: contexto colonial de São Paulo e Rio de Janeiro conectou pessoas Tupiniquim, portugueses e seus descendentes, articulando interesses estratégicos em novas realidades políticas e sociais, como no Engenho do Camorim. Neste cenário, a genealogia de uma importante mulher paulista de São Vicente – Esperança da Costa, permitiu recuar no tempo até sua antepassada […]
Sallum, M. & Noelli, F.S. (2022) ““Política da consideração” e o significado das coisas: A persistência de comunidades de práticas agroflorestais em São Paulo.” Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 19(37), 356-389.

https://doi.org/10.15210/lepaarq.v19i37.22874 RESUMO: As comunidades agroflorestais sempre formaram os lugares mais numerosos no Brasil, até o presente. As suas relações sociais foram pautadas pela “política da consideração” e economia de colaboração, diferentemente do sistema patriarcal e mercantil europeu. As mulheres tinham proeminência nas comunidades e práticas autossustentadas, segurançaalimentar, produção de materialidade e transmissão de conhecimentos. Em […]
Sallum, M. (2022) “Por uma “aliança afetiva” entre a Arqueologia e os Saberes Tradicionais: Contribuições da Arqueologia para o entendimento da sociedade moderna no Brasil.” Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 19(37), 273-300.

https://doi.org/10.15210/lepaarq.v19i37.22464 RESUMO: Este artigo apresenta o texto da minha aula no concurso público para seleção de docente de Ar-queologia, em fevereiro de 2022, na Universidade Federal de Minas Gerais. O conteúdo é uma reflexão fundamentada no campo da Arqueologia do Colonialismo em relação aos saberes tradi-cionais, ordenado para responder ao tema “Contribuições da Arqueologia para […]
Noelli, F. S., Sallum, M, Casimiro, T. M. (2022) “Introdução: Conexões Atlânticas: Arqueologias do Colonialismo.” Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 19(37), 07-16.

https://doi.org/10.15210/lepaarq.v19i37.23124 O dossiê reúne autorxs da Argentina, Brasil, Equador, Estados Unidos, Guiana e Portugal que trazem a Arqueologia do Colonialismo em seu campo de visão analítica. Foram con-siderados diversos lugares ao redor do Oceano Atlântico e fora dele, como no Oceano Pacífico, bus-cando compreender as relações locais e globais, os deslocamentos voluntários e forçados, os […]
(RESENHA) Flores-Muñoz, Julieta & Sallum, Marianne (2023), “Arqueologias do Coração”

Acessar PDF Flores-Muñoz, Julieta & Sallum, Marianne (2023), “Arqueologias do Coração”: por uma contribuição das Américas no desenvolvimento de uma Nova Arqueologia. Noctua: Arqueologia e Patrimônio, v. 1, n. 8. https://doi.org/10.26892/noctua.v1i8p185-190
Noelli, F. S. (1993), Mestrado “Sem Tekohá não há Tekó : em busca de um modelo etnoarqueológico da subsistência e da aldeia Guarani aplicada a uma área de domínio no delta do Jacuí-RS”

Acessar pdf: http://www.etnolinguistica.org/tese:noelli-1993
Leite, Fabiana (2023), Doutorado “Língua e cultura Nhandewa Tupi-Guarani: do Guairá (séc. XVII) a São Paulo (séc. XXI)”

Acessar pdf: https://www.repositorio.unicamp.br/acervo/detalhe/1373266 Resumo: Esta é uma pesquisa eminentemente qualitativa, de natureza colaborativa, orientada pelos postulados da Linguística Antropológica (Boas 1911; Sapir 1974; Whorf 1974 e Hymes, 1964), abrangendo também as vertentes denominadas Linguística Documental (Woodbury 2003; Rice 2011) e Etnossintaxe (Wierzbicka 1979; Enfield 2002), e uma gama de pesquisadores que se colocam na perspectiva […]
Sallum, M.; Ioris, H.; Guedes, C. & Noelli, F.S., (2023)“Carinhosas Conservadoras de Saberes Ancestrais: O Testemunho de Herta Löell Scheuer como exemplo de Arqueologia da Escuta sobre as práticas das mulheres ceramistas de São Paulo e do Paraná.” Noctua: Arqueologia e Patrimônio, 2(8), p 73-157.

Marianne Sallum; Hyrma Ioris; Carolina Guedes & Francisco Silva Noelli (2023) Noctua: Arqueologia e Patrimônio, 2(8), p 73-157. https://doi.org/10.26892/noctua.v2i8p73-157 download pdf aqui RESUMO O notável acervo de Herta Scheuer foi doado ao Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade Federal do Paraná, reunindo uma coleção única de vasilhas cerâmicas produzidas por mulheres nos Estados de […]
Sallum, M., (2023) “Rethinking Latin American Archaeology: “Affective Alliances” and Traditional Community-Engagement”, Papers from the Institute of Archaeology 34(1), 1-42.

Acessar pdf: https://doi.org/10.14324/111.444.2041-9015.1392 Sallum, M. (2023), Papers from the Institute of Archaeology 34(1), 1-42. Abstract The integration of archaeology and community engagement in Latin America remains a new challenge, largely because the multiple social configurations, practices, and theories intrinsic in each need to be considered instead of creating a unified pattern. In Brazil, there are more than […]