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- [Flores-Muñoz, J., Sallum, M. &amp; Balanzátegui, D., (2024). The Materiality of Remembering and Affective Alliance: A Dialogue between Communities and Archaeology on the Coast of São Paulo, Brazil and Veracruz, Mexico.](https://argpel.org/2026/01/04/flores-munoz-j-sallum-m-balanzategui-d-2024-the-materiality-of-remembering-and-affective-alliance-a-dialogue-between-communities-and-archaeology-on-the-coast-of-sao-paulo-brazil-and/): Acesso PDF Flores-Muñoz, J., Sallum, M. &amp; Balanzátegui, D. The Materiality of Remembering and Affective Alliance: A Dialogue between Communities and Archaeology on the Coast of São Paulo, Brazil and Veracruz, Mexico. Int J Histor Archaeol 29, 578–606 (2025). https://doi.org/10.1007/s10761-024-00765-3 ABSTRACT: Community-based archaeology has been reshaping the meaning of its praxis in Latin America. This is due to recognizing the importance of memory and active listening as sources of equal value to traditional archaeology methods and theories. Aligning archaeological practice with community knowledge and demands means integrating “affective alliances” in favor of collaboration, solidarity, and care. Inspired by Cusicanqui’s notion of equivalence, [&hellip;]
- [Arguição do Trabalho de Conclusão de Curso de Bruna Thomas "Coletivos de mulheres em São Paulo"(2025), FAU-USP](https://argpel.org/2025/12/13/arguicao-do-trabalho-de-conclusao-de-curso-de-bruna-thomas-coletivos-de-mulheres-em-sao-paulo2025-fau-usp/): Acesso: https://www.researchgate.net/publication/398650522_Arguicao_do_Trabalho_de_Conclusao_de_Curso_de_Bruna_Thomas_Coletivos_de_mulheres_em_Sao_Paulo
- [UNIFESP lança banco de dados e mapa interativo sobre a Cerâmica Paulista](https://argpel.org/2025/12/12/unifesp-lanca-banco-de-dados-e-mapa-interativo-sobre-a-ceramica-paulista/): Acesso: https://portal.unifesp.br/destaques/mapa-interativo-ceramica-paulista
- [POR UMA ARQUEOLOGIA FEMINISTA: PRÁTICAS E INOVAÇÕES](https://argpel.org/2025/12/10/por-arqueologia-feminista-praticas-e-inovacoes/): Grupo de Estudos &#8211; ARGPEL/LEA (janeiro, fevereiro, março de 2026) Segundas-feiras, das 14h às 15h30, formato híbrido (presencial e online), com certificado, total: 6 horas. Presencial: UNIFESP, Campus Guarulhos, Laboratório de Estudos Arqueológicos (LEA). Endereço: Estr. do Caminho Velho, 333 &#8211; Jardim Nova Cidade, Guarulhos &#8211; SP. Inscrições por e-mail: marianne.sallum@unifesp.br 26/01 SEGATO, Rita Laura. Genero y colonialidad: del patriarcado comunitario de baja intensidad al patriarcadocolonial moderno de alta intensidad (capítulo 1). In: La crítica de la colonialidad en ocho ensayos y una antropología por demanda. 1. ed. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Prometeo Libros, 293 p, 2013, https://drive.google.com/file/d/1ZBlYstJqoLpsDuEP1ny4cIuDOYTnHBJq/view?usp=sharing   [&hellip;]
- [Herica Maira](https://argpel.org/2025/12/10/herica-maira/): Depto. Letras, UNIFESP Guarulhos – EFLCH Instagram lattes
- [Bruna Cristina F. Souza](https://argpel.org/2025/12/10/bruna-cristina-f-souza/): Depto. História, UNIFESP Guarulhos – EFLCH
- [Julieta Flores Muñoz](https://argpel.org/2025/12/10/julieta-flores-munoz/): Centro de Investigación y Docencia Económicas/CIDE, México Instagram
- [Thiago Altafini](https://argpel.org/2025/12/10/thiago-altafini/): Jornalista e cineasta Bolsista JC FAPESP (2025/25925-4) Depto. História, UNIFESP Guarulhos – EFLCH Produção Audiovisual Participativa: Gênero, Memórias e Materialidades da Confluência
- [](https://argpel.org/2025/12/10/4587/)
- [Mapa Interativo da Cerâmica Comum Portuguesa - Museu de Olaria de Barcelos, Portugal](https://argpel.org/2025/10/20/mapa-interativo-da-ceramica-comum-portuguesa-museu-de-olaria-de-barcelos-portugal/): Este banco de dados foi desenvolvido em pesquisas financiadas pelos Projetos FAPESP (Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo), processos 2019/17868-0, 2019/18664-9, 2021/09619-0, 2024/04746-1 e pela FCT (Fundação para a Ciência e a Tecnologia), processo 2020.05745.BD. Apresenta o Banco de Dados da Cerâmica Comum Portuguesa, proveniente do acervo do Museu de Olaria de Barcelos, Portugal, entre os séculos 19 e 20. Trata-se de uma amostragem significativa da olaria do centro-norte do país, composta por 810 vasilhas selecionadas. As informações foram obtidas a partir de extenso levantamento em museus, arquivos, bibliografias e informes de época no Brasil e [&hellip;]
- [Documentário Alto Vale do Ribeira (Direção: Alexandra Studebaker - julho 2025)](https://argpel.org/2025/10/18/documentario-alto-vale-do-ribeira-direcao-alexandra-studebaker-julho-2025/): Direção: Alexandra Studebaker (julho 2025) Direção: Alexandra Studebaker (julho 2025) Pesquisa e Produção: Marianne Sallum Grupo de Pesquisa ARGPEL/LEA, UNIFESP. Projeto Jovem Pesquisador FAPESP (2024/04746-1) Apresentando: Maria Eduarda Souza Escorcio Francisco Silva Noelli Alto Vale do Ribeira, São Paulo, Brazil Associação de Artesãos de Apiaí – Arte nas Mãos Marina Gomes da Rosa Cordeiro Cristina Gomes da Rosa Santos Lúcia Aparecida da Rosa Valdir Gomes Arte Looze Diná Cristina Looze Miranda Silva Aparecido da Silva Medeiros Loide de Oliveira Rosa Lima Recanto da Cerâmica Lourdes Aparecida Camargo Lima Josy Camargo Casa do Artesão de Apiaí José Aparecido Machado Lima Ateliê [&hellip;]
- [Trailer do documentário Nhimongueta Renda, produzido na Aldeia Tupi Guarani Tabaçu Reko Ypy](https://argpel.org/2025/10/18/trailer-do-documentario-nhimongueta-renda-produzido-na-aldeia-tupi-guarani-tabacu-reko-ypy/): Sinopse:Nhimongueta Renda “A Casa das Meditações” é um espaço sagrado de trocas e fortalecimento das mulheres Tupi Guarani da Aldeia Tabaçu Reko Ypy, na Terra Indígena Piaçaguera em Peruíbe, litoral sul de São Paulo.O nome da casa foi inspirado por um sonho de Luã Apyká e “significa a filosofia da meditação”. O nome foi levado até a Txai Dora, que sentiu que “Nhimongueta Renda era realmente o nome”. Direção: Thiago AltafiniArgumento: Gwyrapendju Ana Paula Dina ElísioPesquisa e Produção: Marianne SallumAssistência de Produção/Finalização: Carol Alleoni Apresentando:Gwyrapendju Paula, Ara Poty Silvana, Panama Tailaine, Takwapu Amanda, Ara Taendy Danielle, Luã Apyka, Pajé Guaíra, [&hellip;]
- [(Set. 2025, UNB) VI Encontro Internacional sobre Línguas e Cultura Tupi - em comemorando ao centenário de Aryon Rodrigues](https://argpel.org/2025/09/23/set-2025-unb-vi-encontro-internacional-sobre-linguas-e-cultura-tupi-em-comemorando-ao-centenario-de-aryon-rodrigues/)
- [Conversas no LEA/ARGPEL - Agnaldo Valentin](https://argpel.org/2025/09/23/conversas-no-lea-argpel-agnaldo-valentin/)
- [Ciclo de Estudos LEA/ARGPEL - Fabiana Leite](https://argpel.org/2025/09/23/conversas-no-lea-argpel-fabiana-leite/)
- [Documentário: Nhimongueta Renda “A Casa das Meditações” - Urgência Filmes](https://argpel.org/2025/09/23/documentario-nhimongueta-renda-a-casa-das-meditacoes-urgencia-filmes/): A trajetória Tupi Guarani revela práticas e saberes que conectam passado e presente nas lutas pela cura do território-corpo, pelo fortalecimento da língua e da identidade. São memórias vivas que se mantêm em redes solidárias, enfrentando a quem procurou impedir sua existência. Esse legado persiste nas ações das mulheres e de suas comunidades, no cotidiano e na espiritualidade. Produção documental em parceria com as representantes da Aldeia Tabaçu Reko Ypy que registra a inauguração da Nhimongueta Renda “A Casa das Meditações”, um espaço sagrado de trocas e fortalecimento das mulheres na Terra Indígena Piaçaguera (Peruíbe &#8211; SP) – julho de [&hellip;]
- [Katherine Chalá](https://argpel.org/2025/08/31/katherine-chala/): Universidad Amawtay Wasi Universidad Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas Instagram
- [NOELLI, Francisco Silva &amp; SALLUM, Marianne (2019) "A cerâmica paulista: cinco séculos de persistência de práticas tupiniquim em São Paulo e Paraná, Brasil", Mana: Estudos de Antropologia Social, v. 25, n. 3, p. 702–742.](https://argpel.org/2025/08/28/noelli-francisco-silva-sallum-marianne-2019-a-ceramica-paulista-cinco-seculos-de-persistencia-de-praticas-tupiniquim-em-sao-paulo-e-parana-brasil-mana-estudos-de-antropologia-social/): ACESSAR PDF AQUI Como citar: NOELLI, Francisco Silva &amp; SALLUM, Marianne (2019) &#8220;A cerâmica paulista: cinco séculos de persistência de práticas tupiniquim em São Paulo e Paraná, Brasil&#8221;, Mana: Estudos de Antropologia Social, v. 25, n. 3, p. 702–742. A Arqueologia do Colonialismo no Brasil tem sido concebida na última década na tentativa de descolonizar o seu campo de pesquisa. Passou a perceber e a construir histórias de persistência, valorizando múltiplas perspectivas e ontologias. Este estudo faz uma comparação entre três conjuntos cerâmicos e interpreta a relação peculiar entre Tupiniquim e portugueses como aliados e parceiros no processo colonial de [&hellip;]
- [SALLUM, Marianne (2018) "Colonialismo e ocupação tupiniquim no litoral sul de São Paulo: uma história de persistência e prática cerâmica", Tese de Doutorado](https://argpel.org/2025/08/26/sallum-marianne-2018-colonialismo-e-ocupacao-tupiniquim-no-litoral-sul-de-sao-paulo-uma-historia-de-persistencia-e-pratica-ceramica-tese-de-doutorado/): ACESSO: TESE Como citar: SALLUM, Marianne. 2018. Colonialismo e ocupação tupiniquim no litoral sul de São Paulo: uma história de persistência e prática cerâmica. Tese de Doutorado em Arqueologia, São Paulo, Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de São Paulo.
- [Boletim UNIARQ DIGITAL 102, agosto/august 2025 ](https://argpel.org/2025/08/26/boletim-uniarq-digital-102-agosto-august-2025/): ACESSO: https://www.uniarq.net/uniarqdigital102.html#SAOPAULO O projeto Gênero, Memórias e Materialidades da Interação/Confluência: Mulheres Indígenas e Afrodescendentes na Arqueologia Histórica de São Paulo (FAPESP 2024/04746-1) O Brasil possui milhares de comunidades que vivem fora dos centros urbanos, compostas por povos indígenas, afro-indígenas, afrodescendentes e comunidades tradicionais que habitam biomas florestais e campestres, explorando recursos terrestres e aquáticos. Algumas são reconhecidas como comunidades piscatórias, outras dedicam-se ao bioextrativismo vegetal, e outras ainda praticam a agricultura familiar. Todas dependem dos ecossistemas para manter as suas práticas ancestrais, muitas vezes associadas à produção de materialidades com vários séculos de história. The project Gender, Memories, and Materialities [&hellip;]
- [Ana Paula Dina Elisio](https://argpel.org/2025/08/26/ana-paula-dina-elisio/): Liderança Tupi Guarani Terra Indígena Piaçaguera, São Paulo Aldeia Tabaçu Reko Ypy Instagram
- [Registro da inauguração da Nhimongueta Renda “A Casa das Meditações”, Terra Indígena Tupi Guarani Piaçaguera (Peruíbe - SP) – julho de 2025](https://argpel.org/2025/08/26/registro-da-inauguracao-da-nhimongueta-renda-a-casa-das-meditacoes-terra-indigena-tupi-guarani-piacaguera-peruibe-sp-julho-de-2025/): ACESSO: Instagram Registro da inauguração da Nhimongueta Renda “A Casa das Meditações”, um espaço sagrado de trocas e fortalecimento das mulheres na Terra Indígena Piaçaguera (Peruíbe &#8211; SP) – julho de 2025. Fotos: Thiago Altafini&nbsp;@altafiniProdução documental em parceria com as representantes da Aldeia Tabaçu Reko Ypy – Morubixaba Ita Mirim Miriam Dina dos Santos e a liderança Gwyrapendju Ana Paula Dina Elísio, no âmbito do Projeto FAPESP 2024/04746-1 da pesquisadora Marianne Sallum (LEA/UNIFESP). O nome da casa foi inspirado por um sonho de Luã Apyká e “significa a filosofia da meditação, quando alguém permite que o seu eu converse com [&hellip;]
- [Arqueologias Sudestinas! Sociedade de Arqueologia Brasileira/SAB 2025](https://argpel.org/2025/08/26/arqueologias-sudestinas-sociedade-de-arqueologia-brasileira-sab-2025/): ACESSO: Instagram
- [Congresso Acadêmico UNIFESP, 2025](https://argpel.org/2025/08/26/congresso-academico-unifesp-2025/): Instagram
- [BALANZÁTEGUI, Daniela &amp; DELGADO, Génesis (2024)  "Positioning Maroon Archaeologies to Face Racial Violence in Ecuador" American Antiquity. 2024;89(4):664-682. ](https://argpel.org/2025/07/19/balanzategui-daniela-delgado-genesis-2024-positioning-maroon-archaeologies-to-face-racial-violence-in-ecuador-american-antiquity-2024894664-682/): ACESSO PDF AQUI DOI:10.1017/aaq.2024.50 ABSTRACT: This article presents an approach to study marronage from the perspective of critical social archaeology, which encompasses the perpetuation of several layers of racial violence endured by the Afro-Ecuadorian population as legacies of slavery and colonialism. Collaborative and community-based projects in the ancestral Afro-Ecuadorian territories of the Chota Valley and Esmeraldas, and in the city of Guayaquil, are a basis for mapping Afro-Ecuadorian resistance strategies in the hacienda, urban,&nbsp;palenque,&nbsp;and border contexts. Marronage, as a response to racial oppression and systemic exploitation, has transformed over time, demonstrating the agency of the Afro-Ecuadorian community against structural violence. [&hellip;]
- [Marianne Sallum](https://argpel.org/2025/06/19/marianne-sallum/): Laboratório de Estudos Arqueológicos/LEAUniversidade Federal de São Paulo marianne.sallum@unifesp.br lattes / orcid
- [SALLUM, Marianne &amp; NOELLI, Francisco Silva (2021) "“A pleasurable job”… Communities of women ceramicists and the long path of Paulistaware in São Paulo", Journal of Anthropological Archaeology, Volume 61.](https://argpel.org/2025/06/15/sallum-marianne-noelli-francisco-silva-2021-a-pleasurable-job-communities-of-women-ceramicists-and-the-long-path-of-paulistaware-in-sao-paulo-journal-of-anthr/): Solicitar o pdf completo pelos e-mails: argpellea@gmail.com / marianne.sallum@gmail.com https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S027841652030218X DOI: https://doi.org/10.1016/j.jaa.2020.101245 ABSTRACT: Cultural practices have connected generations of women ceramists as a gender manifestation in Southeast São Paulo, Brazil, from pre-colonial into contemporary times. This long process is shown by way of a concise overview that begins by contextualizing the appropriation and transformation of Portuguese coarse ware into Paulistaware, as a household production for self-consumption. Then, other people, materials, and different meanings across different times and contexts, this household production established commercial networks that which took ceramics into many Paulista household. In the 20th century, Paulistaware began to be [&hellip;]
- [BALANZÁTEGUI, Daniela &amp; MORALES, Ana María, (2016) "Collaborative Afro-descendant Archaeology and Anthropology in La Concepción, Ecuador", IPInCH Intellectual Property Issues in Cultural Heritage.](https://argpel.org/2025/06/15/balanzategui-daniela-morales-ana-maria-2016-collaborative-afro-descendant-archaeology-and-anthropology-in-la-concepcion-ecuador-ipinch-intellectual-property-issues-in-cultural-her/): Acesso: https://www.sfu.ca/ipinch/outputs/blog/afro-descendant-archaeology-ecuador Fig. 4. Minka at Jardín de la Memoria Martina Carrillo. Barbarita Lara (CONAMUNE), David Carcelén (community collaborator), Daniela Balanzátegui and Manuel Siguenza (archaeologists), La Concepción 2014.
- [MAGRINI, Amanda (2019) "Lá no alto, o barro é encantado: A cerâmica do alto vale do Ribeira—SP". Dissertação (Mestrado em Artes Plásticas), Universidade Estadual Paulista, São Paulo.](https://argpel.org/2025/06/15/magrini-amanda-2019-la-no-alto-o-barro-e-encantado-a-ceramica-do-alto-vale-do-ribeira-sp-dissertacao-mestrado-em-artes-plasticas-universidade-estadual-paulista-sao-paulo/): http://hdl.handle.net/11449/183172 RESUMO: Este trabalho dedica-se ao registro e à interpretação da atividade cerâmica do Alto Vale do Ribeira, nas cidades de Apiaí, Barra do Chapéu, Itaoca e Bom Sucesso do Itararé, interior do estado de São Paulo. A região concentra cerca de 40 artesãs, em sua maioria mulheres agricultoras, que manifestam seus saberes sobre a terra através de práticas ancestrais de manufatura. Indissociável de sua função de subsistência, o artesanato tornou-se ao longo do tempo um importante testemunho de ocupação e resistência do modo de vida local, construindo junto com a esfera social a identidade do povo do Alto Ribeira. [&hellip;]
- [(18/06/2025) SEMINÁRIO PERMANENTE IEAC - Arqueologia e Direitos Humanos: conexões entre passado e presente](https://argpel.org/2025/06/15/18-06-2025-seminario-permanente-ieac-arqueologia-e-direitos-humanos-conexoes-entre-passado-e-presente/): Nesta apresentação, serão abordadas as pesquisas arqueológicas do Laboratório de Estudos Arqueológicos da UNIFESP, realizadas sob uma abordagem interdisciplinar. Essas investigações analisam como a materialidade de políticas e práticas passadas influencia a sociedade atual e contribui para a formação do futuro. Além disso, serão discutidas maneiras pelas quais os resultados dessas pesquisas podem apoiar a elaboração de políticas públicas baseadas em dados científicos, promovendo um futuro mais justo. O evento tem inscrições no SIEX e será transmitido no Canal do YouTube do IEAC &#8211; UNIFESP (https://www.youtube.com/watch?v=MtDYhicje2U )
- [(06/06/2025) II Jornada de estudos São Paulo colonial em perspectiva, Museu do Ipiranga, São Paulo](https://argpel.org/2025/06/15/06-06-2025-ii-jornada-de-estudos-sao-paulo-colonial-em-perspectiva-museu-do-ipiranga-sao-paulo/)
- [(Livro de referência) SUPERNANT, KISHA; Baxter, Jane Eva; LYONS, Natasha; ATALAY, Sonya (editoras) (2020), "Archaeologies of the Heart", Cham : Springer International Publishing.](https://argpel.org/2025/06/14/supernant-kisha-baxter-jane-eva-lyons-natasha-atalay-sonya-editors-2020-archaeologies-of-the-heart-cham-springer-international-publishing/): Acesso ao pdf do livro: https://www.academia.edu/42187856/Archaeologies_of_the_Heart Archaeological practice is currently shifting in response to feminist, indigenous, activist, community-based, and anarchic critiques of how archaeology is practiced and how science is used to interpret the past lives of people. Inspired by the calls for a different way of doing archaeology, this volume presents a case here for a heart-centered archaeological practice.
- [SILLIMAN, Stephen W., 2022, "Colonialismo na Arqueologia Histórica: uma revisão de problemas e perspectivas", Tradução: Christian Biggie &amp; Louise Cardoso de Mello, Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 19(37), 26-54. https://doi.org/10.15210/lepaarq.v19i37.23086](https://argpel.org/2025/06/14/silliman-stephen-w-2022-colonialismo-na-arqueologia-historica-uma-revisao-de-problemas-e-perspectivas-traducao-christian-biggie-louise-cardoso-de-mello-cadernos-do-lepaarq-ufpel/): Download pdf aqui Título original: SILLIMAN, Stephen W. Colonialism in Historical Archaeology. A review of issues and perspectives. IN: ORSER, Charles; ZARANKIN, Andrés; FUNARI, Pedro Paulo; LAWRENCE, Susan; SYMONDS, James. The Routledge Handbook of Global Historical Archaeology. Oxon e Nova York: Routledge, 2020, p. 41-60. RESUMO: Este&nbsp;&nbsp; artigo&nbsp;&nbsp; aborda&nbsp;&nbsp; o&nbsp;&nbsp; papel&nbsp;&nbsp; fundacional&nbsp;&nbsp; do&nbsp;&nbsp; colonialismo&nbsp;&nbsp; na&nbsp;&nbsp; arqueologia&nbsp;&nbsp; histórica.&nbsp;&nbsp; Seus&nbsp;&nbsp; objetivos&nbsp; incluem&nbsp; traçar&nbsp; os&nbsp; caminhos&nbsp; pelos&nbsp; quais&nbsp; o&nbsp; colonialismo&nbsp; tem&nbsp; estruturado&nbsp; as&nbsp; pesquisas&nbsp; e&nbsp; terminologias,&nbsp; tratar&nbsp; sobre&nbsp; as&nbsp; formas&nbsp; como&nbsp; tem&nbsp; sido&nbsp; abordado&nbsp; e&nbsp; negligenciado&nbsp; pela(o)s&nbsp;arqueóloga(o)s&nbsp; histórica(o)s,&nbsp; bem&nbsp; como&nbsp; refletir&nbsp; sobre&nbsp; a&nbsp; variedade&nbsp; de&nbsp; conceitos&nbsp; utilizados&nbsp; nesses&nbsp;&nbsp; estudos:&nbsp;&nbsp; contato&nbsp;&nbsp; cultural,&nbsp;&nbsp; colonialismo,&nbsp;&nbsp; pós-colonialismo,&nbsp;&nbsp; [&hellip;]
- [COSTA, Wendel Alexsander Dalitese, 2024, "Nosso Guarujá Caiçara", Guarujá: André Vieira Colombo. ISBN: 978-65-01-25753-2](https://argpel.org/2025/06/14/costa-wendel-alexsander-dalitese-2024-nosso-guaruja-caicara-guaruja-andre-vieira-colombo-isbn-978-65-01-25753-2/): Para adquirir um exemplar, entrar em contato com o autor: Instagram E-mail: wendeldalletezze@gmail.com
- [MARINHO, Thaís Alves &amp; SIMONI, Rosinalda Corrêa da Silva (org.), 2024, Dicionário biográfico: histórias entrelaçadas de mulheres afrodiaspóricas /  - Goiânia: Tempestiva.](https://argpel.org/2025/06/14/thais-alves-marinho-rosinalda-correa-da-silva-simoni-org-2024-dicionario-biografico-historias-entrelacadas-de-mulheres-afrodiasporicas-goiania-tempestiva/): Acesso: https://drive.google.com/file/d/1N2wetckLeND0QBF96BZt6ajX_nbah03e/view O Dicionário Biográfico: Histórias Entrelaçadas de Mulheres Afrodiaspóricas apresenta a biografia de cem mulheres que se constituiram a partir dos processos de rupturas, continuidades, adaptações, fluxos e refluxos provenientes do Atlântico Negro, e que por meio do cotidiano vivido, em diferentes períodos históricos, de algum modo, atuaram na construção do que hoje chamamos de Brasil. A escolha dos verbetes e das mulheres biografadas foi feita a partir da especialidade dos/as autores/as colaboradores/as, levando em consideração a relevância política, cultural, religiosa e social das personagens históricas para suas comunidades locais e nacionais. Visando abarcar a diversidade brasileira, estão contempladas [&hellip;]
- [Revista Pesquisa FAPESP: "No rastro da cerâmica paulista" por Rubem Barros (03/set./2021)](https://argpel.org/2025/06/14/revista-pesquisa-fapesp-no-rastro-da-ceramica-paulista-por-rubem-barros-03-set-2021/): Para acessar a matéria, clicar no título da imagem abaixo: Um conjunto de artefatos de cerâmica constituído a partir da relação com os portugueses contribui para um novo olhar sobre ahistória colonial do Brasil. As peças fazem parte do acervo de 37 museus de São Paulo e Paraná, do sítio arqueológico dasRuínas do Abarebebê, em Peruíbe (SP). Analisado pelos arqueólogos Marianne Sallum e Francisco Noelli, esse conjuntocompõe o acervo da cerâmica paulista, como eles propõem chamá-la, e resulta da articulação de práticas entre portugueses e indígenasTupiniquim, conforme descrito em artigo publicado em novembro de 2020 na revista Journal of Anthropological [&hellip;]
- [SALLUM, Marinne; NOELLI, Francisco Silva; KOFFLER, Mayy (2023) "Mulheres indígenas e afrodescendentes e a produção de cerâmica paulista nas fotografias de Herta Löell Scheuer, Plácido de Campos Júnior &amp; Mayy Koffler". Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 20(40), 72-87.](https://argpel.org/2025/06/14/sallum-marinne-noelli-francisco-silva-koffler-mayy-mulheres-indigenas-e-afrodescendentes-e-a-producao-de-ceramica-paulista-nas-fotografias-de-herta-loell-scheuer-placido-de-campos-junior/): Acessar pdf: https://periodicos.ufpel.edu.br/index.php/lepaarq/article/view/26101/19269 SALLUM, Marianne; NOELLI, Francisco Silva; KOFFLER, Mayy.Mulheres indígenas e afrodescententes e a produção de cerâmica paulista nas fotografias de Herta Löell Scheuer, Plácido de Campos Júnior &amp; Mayy Koffler. Cadernos do Lepaarq, v. XX, n.40, p.72-87, Jul-Dez. 2023. https://doi.org/10.15210/lepaarq.v20i40.26101 RESUMO: A maioria das fotografias obtidas em pesquisas de campo nunca é publicada e, geralmente, nem se registra por escrito os detalhes que elas mostram. Isto também é apagamento e imposição de anonimato, especialmente quando se trata de comunidades e práticas humanas. Tais imagens podem ser as únicas referências sobre temas de grande interesse no âmbito dos saberes [&hellip;]
- [NOELLI, Francisco Silva (2025) "Não há colonialismo sem tekoába: uma arqueologia das relações e da materialidade entre Tupiniquim e Portugueses na Capitânia de São Vicente, Brasil (1502-1700)", Tese de Doutorado.](https://argpel.org/2025/06/14/noelli-f-s-2025-doutorado-nao-ha-colonialismo-sem-tekoaba-uma-arqueologia-das-relacoes-e-da-materialidade-entre-tupiniquim-e-portugueses-na-capitania-de-sao-vicente-brasil-1502-1700/): researchgate NOELLI, Francisco Silva. Não há colonialismo sem tekoába: uma arqueologia das relaçõese da materialidade entre Tupiniquim e Portugueses na Capitania de São Vicente, Brasil (1502-1700), Tese (Doutorado) – Universidade de Lisboa, Lisboa, 2025. RESUMO: Esta tese de doutoramento apresenta uma abordagem interdisciplinar para investigaras interações entre os povos Tupiniquim e os portugueses que viveram em comunidadescultivadoras da floresta nos biomas Mata Atlântica e Cerrado, no atual Estado de São Paulo,Brasil. Trata-se de uma pesquisa sobre territorialidade, soberania alimentar, materialidade e suaslinguagens, dialogando com teorias e métodos das humanidades para interpretar o contextoarqueológico e histórico dessas relações. O objetivo geral [&hellip;]
- [Vinheta ARGPEL/Cerâmica](https://argpel.org/2025/06/13/vinheta-argpel-ceramica/)
- [Sallum, M., Noelli, F.S.  (2020) An Archaeology of Colonialism and the Persistence of Women Potters’ Practices in Brazil: From Tupiniquim to Paulistaware. Int J Histor Archaeol 24, 546–570.](https://argpel.org/2025/06/13/sallum-m-noelli-f-s-2020-an-archaeology-of-colonialism-and-the-persistence-of-women-potters-practices-in-brazil-from-tupiniquim-to-paulistaware-int-j-histor-archaeol-24-5/): https://doi.org/10.1007/s10761-019-00517-8 ABSTRACT: The archaeology of colonialism has been recently reconceived as the investigation of persistent cultural practices that connect the past and the present which values alterities and cosmologies. In São Paulo, the singular alliance between Tupiniquim and the Portuguese starting in ca. 1502 CE generated practices that linked knowledge structures from the pre-colonial period to the present. This study compares three types of ceramics and interprets incorporative cultural practices of the Tupiniquim that explain how they bring in the Portuguese “other” – as people and as pottery practice – as a way of persisting; and explores the ways in which [&hellip;]
- [(10/06/2025) Conversas no LEA/ARGPEL - Profa. Denise Maria Cavalcante Gomes - Museu Nacional (UFRJ). Palestra "As Grandes Aldeias Indígenas de Santarém antes da Invasão Europeia"](https://argpel.org/2025/06/11/conversas-no-lea-argpel-profa-denise-maria-cavalcante-gomes-museu-nacional-ufrj-palestra-as-grandes-aldeias-indigenas-de-santarem-antes-da-invasao-europeia/): CONVERSAS NO LEA/ARGPEL, dia 10/06/2025, às 18h, UNIFESP, Guarulhos &#8220;As Grandes Aldeias Indígenas de Santarém antes da Invasão Europeia” &#8211; Dr. Denise Maria Cavalcante Gomes Professora do Programa de Pós-Graduação em Arqueologia do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro. É especialista em Arqueologia Amazônica, tendo conduzido pesquisas arqueológicas na região de Santarém, estado do Pará, por mais de 20 anos, junto a comunidades ribeirinhas, indígenas e também na área urbana. Durante quase uma década delimitou e escavou os sítios pré-coloniais na cidade de Santarém. Ao logo de sua trajetória acadêmica tem se dedicado ao estudo da iconografia [&hellip;]
- [Ciclo de Estudos ARGPEL/LEA com a ceramista Marina Gomes (Apiaí, Vale do Ribeira)](https://argpel.org/2025/05/18/ciclo-de-estudos-argpel-lea-com-a-ceramista-marina-gomes-apiai-vale-do-ribeira/): 29/04/2025 Este vídeo é o primeiro de uma série de encontros com as pessoas parceiras do projeto Jovem Pesquisador FAPESP, desenvolvido no Laboratório de Estudos Arqueológicos (LEA), UNIFESP. Ele tem como objetivo tanto a pesquisa histórica e arqueológica quanto a divulgação e valorização das práticas culturais. Nesta primeira fala, a ceramista Marina Gomes apresenta uma visão geral sobre a história das práticas ancestrais e sobre sua produção no presente. O Vale do Ribeira guarda, em diversos locais, importantes e belas expressões dessas práticas e saberes herdados de gerações passadas. Esses conhecimentos podem ser vivenciados ao longo da Rota da Cerâmica, [&hellip;]
- [SALLUM, Marinne; NOELLI, Francisco Silva; SILLIMAN, Stephen W. "Mudança e continuidade, prática e memória: persistência nativa americana na Nova Inglaterra colonial". Revista de Arqueologia, v. 38, n. 2, p. 240–269, 2025.](https://argpel.org/2025/05/18/sallum-marinne-noelli-francisco-silva-silliman-stephen-w-mudanca-e-continuidade-pratica-e-memoria-persistencia-nativa-americana-na-nova-inglaterra-colonial-revista-de-arqueologia-v/): LINK DE ACESSO AQUI Resumo: O estudo arqueológico de povos nativos americanos durante os períodos coloniais na América do Norte tem se concentrado amplamente em avaliar a natureza da mudança e da continuidade cultural por meio da cultura material. Embora seja uma abordagem valiosa, ela tem suas limitações por se concentrar demais nas dicotomias de mudança e continuidade, em vez de em sua inter-relação, apoiando-se em categorias culturais acríticas de artefatos, e por não reconhecer o papel da prática e da memória na identidade e na persistência cultural. Pesquisa arqueológica em andamento sobre a reserva Eastern Pequot em Connecticut, que [&hellip;]
- [SALLUM, Marianne; GOMES, Marina, Noelli, Francisco S. "Saberes desejados: por uma arqueologia da presença e da trajetória de mulheres ceramistas do Alto Vale do Ribeira, São Paulo", Revista de Arqueologia, v. 38, n. 2, p. 75–109, 2025](https://argpel.org/2025/05/18/sallum-marianne-gomes-marina-noelli-francisco-s-saberes-desejados-por-uma-arqueologia-da-presenca-e-da-trajetoria-de-mulheres-ceramistas-do-alto-vale-do-ribeira-sao-paulo-revista-de/): https://doi.org/10.24885/sab.v38i2.1277 Resumo: Este artigo apresenta duas linhas de pesquisa interligadas sobre as trajetórias de mulheres e suas vasilhas na região Sudeste do Brasil, especialmente no litoral de São Paulo e no Vale do Ribeira. As mulheres emergem nas memórias comunitárias e em diversos tipos de documentos que dialogam com essas memórias. Reunimos quatro gerações de mulheres em duas listas que servem como ponto de partida para mapear as ceramistas, suas relações e a itinerância das práticas para além das comunidades do Alto Vale do Ribeira. O artigo também aborda a história da cerâmica paulista, propondo uma metodologia de base comunitária [&hellip;]
- [Archaeology and Networks of Solidarity in Brazil and Ecuador: Women, Human Rights, and Sovereignty Marianne Sallum, Francisco Silva Noelli, Daniela Balanzátegui, Katherine Chala and Catarina Delfina dos Santos. 90th Annual Meeting, SAA, Denver 2025](https://argpel.org/2025/04/28/archaeology-and-networks-of-solidarity-in-brazil-and-ecuador-women-human-rights-and-sovereignty-marianne-sallum-francisco-silva-noelli-daniela-balanzategui-katherine-chala-and-catarina-delf/): [315] General Session: Indigenous Ideologies and Archaeology Room: Tower Building Tower Court B Time: 1:00 p.m.–2:30 p.m. Chair(s): Adam Benfer Abstract: This paper will reflect on the interactions and networks of solidarity among Indigenous, Afro-descendant women and beyond to capture the dynamics of collaboration in the face of different forms of violence worldwide. Social movements have demonstrated the determination of women to preserve their knowledge, resisting ongoing oppressions aimed at disrupting their existence, much like their ancestors who defended their humanity. Recently, new and diverse solidarity networks have emerged to reestablish alliances that were disrupted by capitalism and colonialism, promoting [&hellip;]
- [Conversa com a ceramista: Marina Gomes (Apiaí, Vale do Ribeira, SP) 29/04/25 (terça-feira) Grupo de Pesquisas @argpel.lea](https://argpel.org/2025/04/27/conversa-com-a-ceramista-marina-gomes-apiai-vale-do-ribeira-sp-29-04-25-terca-feira-grupo-de-pesquisas-argpel-lea/)
- [](https://argpel.org/2025/04/23/3463/)
- [](https://argpel.org/2025/04/23/mapa-indigena-de-sao-paulo-por-d-samia/): A linha de pesquisa Mapeamentos dos lugares Indígenas, Afrodescendentes e de Comunidades Tradicionais pretende evidenciar tanto as redes de comunidades cultivadoras da floresta (tekoá, tekoába e quilombo), assentamentos coloniais, centros urbanos, como os processos de deslocamento por pressões econômicas/sociais/climáticas, estratégias de autoliberação (Beier &amp; Marhtin, 2018; Samia, 2022; Dunnavant et al., 2023). As informações dos mapas coloniais e arqueológicos são incompletas para compreender a distribuição das comunidades da floresta no passado, tanto nas representações nos mapas históricos quanto pela falta de monumentalidade nos lugares construídos com materiais biodegradáveis que desapareceram nos processos naturais de decomposição orgânica, erosão, crescimento vegetativo, desmatamento [&hellip;]
- [](https://argpel.org/2025/04/23/comunidades-agroflorestais-do-vale-do-ribeira-sao-paulo/): A linha de pesquisa sobre práticas de consumo pretende caracterizar a materialidade, suas matérias-primas, produção, consumo e nomenclaturas. Neste aspecto, os acervos pesquisados e as descrições sobre eles em seus contextos de produção e consumo, serão importantes referências e inspirações para as mulheres retomarem práticas que suas antepassadas deixaram devido à diversas circunstâncias colonialistas, para construir suas próprias narrativas.  Legenda foto: Comunidades agroflorestais do Vale do Ribeira, São Paulo. Foto: Aloysio Raulino. Acervo: Museu da Imagem e do Som de São Paulo (MIS).
- [](https://argpel.org/2025/04/23/memoria-yacuna-tuxa/): Esta linha de pesquisa será desenvolvida sob as versões mais contemporâneas da Arqueologia de Gênero e Feminista (Segato, 2010; Jancz et al., 2018; Sempértegui, 2020; Montón-Subías, 2021) destacando as estratégias organizacionais de solidariedade das mulheres Indígenas e Afrodescendentes na preservação das práticas tradicionais, territórios e na continuidade das alianças. O gênero é acionado para compreender o papel central das mulheres para cultivar a floresta (McNee, 2021), na produção cerâmica e outras materialidades, e nas conexões afetivas entre as pessoas e o meio ambiente. Assim, aumenta a possibilidade teórico-metodológica de expandir e rever interpretações do passado, mostrando agências de mulheres ignoradas nas perspectivas [&hellip;]
- [Danielle Gomes Samia](https://argpel.org/2025/04/23/danielle-gomes-samia/): Doutoranda em Arqueologia no Museu Nacional/Universidade Federal do Rio de Janeiro Cartografia Participativa lattes Orcid
- [](https://argpel.org/2025/04/23/oficina-de-revitalizacao-linguistica-tupi-guarani-junho-2024-comunidade-tabacu-reko-ypy-da-terra-indigena-pyatsagwera-piacaguera-lua-apyka-e-fabiana-leite-foto-marianne-sallum/): A linha de pesquisa da linguística histórica deste projeto propõe investigar a história oral e os discursos e eventos passados que produzem sentido nas palavras por um processo de filiação do falar atual. O objetivo é evidenciar relações, identificar regularidades e encontrar vestígios de uma memória histórica (social, coletiva) que dá sentido aos discursos do presente (Courtine, 1999; Pêcheux, 1999).  Ao concentrar-se naquilo que foi esquecido e que aparece nas palavras e práticas das pessoas, esta abordagem faz emergir aspectos da memória histórica das mulheres que são frequentemente negligenciados na historiografia e nas demais Humanidades de São Paulo. Por exemplo, [&hellip;]
- [Karine Souza Silva](https://argpel.org/2025/04/23/karine-souza-silva/): Bolsista de IC FAPESP (2025/04109-4) Depto. Letras, UNIFESP Guarulhos – EFLCH Genealogia das Mulheres Indígenas, Africanas/Afrodescendentes em São Paulo, séculos 16-18 lattes
- [Luis Miguel Rocha Pinto](https://argpel.org/2025/04/23/luis-miguel-rocha-pinto/): Bolsista de IC FAPESP (2025/02823-1) Depto. História, UNIFESP Guarulhos &#8211; EFLCH Materialidade e Linguagem Indígena e Quilombola em São Paulo, Rio de Janeiro e Espírito Santo lattes
- [Maria Eduarda Souza Escorcio](https://argpel.org/2025/04/23/maria-eduarda-souza-escorcio/): Bolsista de IC FAPESP (2025/19630-1) Depto. História, UNIFESP Guarulhos – EFLCH Mapeamento dos lugares Indígenas e Quilombolas no litoral de São Paulo: do século 18 ao presente
- [Genealogia, documentos e memórias](https://argpel.org/2025/04/23/genealogia-participativa/): A linha de pesquisa sobre genealogias pretende investigar as interações e redes de parentesco e afinidade entre mulheres (mas não somente) Indígenas, Afrodescendentes e outras. Se vai desenvolver alguns casos, conectando o passado com o presente e vice-versa, em áreas do litoral de São Paulo, suas conexões com o interior e com algumas áreas de fora.  Ainda são incipientes no Brasil as pesquisas de genealogia na arqueologia histórica (cf. Peixoto, Noelli &amp; Sallum, 2022; Noelli, Sallum &amp; Peixoto, 2023). A genealogia construída coletivamente tem grande potencial para reconectar linhagens de transmissão de saberes interrompidas pelo colonialismo, usando múltiplas fontes (Breunlin, [&hellip;]
- [](https://argpel.org/2025/04/23/3417/): A linha de pesquisa sobre materialidades compreende a análise das interações entre povos Indígenas, AfroIndígenas, Afrobrasileiros, Europeus e Eurobrasileiros, especialmente em São Paulo, mas também as itinerâncias por outras partes do território brasileiro, revelando agências, persistências, processos de apropriação e transformação, relações de gênero, tecnologias ancestrais, identidades e linguagens. A investigação abrange análises morfológicas, métricas e fotográficas, reconstruções digitais, estudos documentais e linguísticos, e a cocriação de espaços de memória com representantes das comunidades do projeto. Isso envolve processos de ressignificação do passado, biointerações, sentidos e afetos &#8211; como vasilhas cerâmicas, cestarias, contas de vidro, estruturas residenciais, plantas, vestígios alimentares, [&hellip;]
- [](https://argpel.org/2025/04/16/teste-linhas-de-pesquisa/): A linha de pesquisa trata da produção de conhecimento que estuda e utiliza formas de expressão estética das artes visuais, plásticas, fílmicas, poéticas, conceituais, sensoriais, teatrais e outras. Investiga tanto a produção e o consumo social dessas imagens, quanto seu potencial como ferramenta de pesquisa, ensino, divulgação e fortalecimento comunitário. Neste projeto, o foco está no papel do olhar situado, nos diversos agenciamentos e na produção colaborativa de material audiovisual, cocriando narrativas visuais em parceria com representantes comunitários de São Paulo. Legenda foto: Jaqueline Looze (Arte Looze) e Rafaela Balanzátegui em Apiaí, Vale do Ribeira, São Paulo (Nov. 2024)
- [Lenira Djatsy Oliveira](https://argpel.org/2025/04/10/lenira-djatsy-oliveira/): Liderança Tupi Guarani, Aldeia Nhamandu Mirim Peruíbe SP Educadora e Vice Diretora da Escola Estadual Indígena Aldeia Nhamandu Mirim lattes
- [Valentina Romero](https://argpel.org/2025/04/10/valentina-romero/): Latin American Historical Archaeology LaboratoryUniversity of Massachusetts Boston
- [Wendel Dalitesi](https://argpel.org/2025/04/10/wendel-dalitesi/): Genealogista e Historiador Bolsista FAPESP TT3 (2025/03979-5) &#8220;Mapeando de mulheres Indígenas e Afrodescendentes nas diversas publicações de genealogia: elaboração de arvores genealógicas usando o Gramps&#8221; instagram
- [Ecologias de sustentabilidade e redes de solidariedade: saberes e práticas no Vale dos Espinhos (Equador) e Vale do Ribeira, São Paulo (Brasil) (2025)](https://argpel.org/2025/04/03/ecologias-de-sustentabilidade-e-redes-de-solidariedade-saberes-e-praticas-no-vale-dos-espinhos-equador-e-vale-do-ribeira-sao-paulo-brasil-2025/): Acessar: https://etnografica.cria.org.pt/pt/agora/246 Citation Lara, B., Gomes, M., Mantega, M. E., Looze Silva, D., Acosta, S., Espinoza, N., Looze da Silva, J., Medeiros, A., Chávez, A., Delgado, G., Gomes Samia, D., Henrique de Moura, C., Balanzategui, D., Silva Noelli, F., &amp; Sallum, M. (2025).&nbsp;Ecologies of sustainability and networks of solidarity: knowledge and practices in the Valley of Thorns (Ecuador) and Ribeira Valley, São Paulo (Brazil).&nbsp;Agora.&nbsp;https://doi.org/10.25660/AGORA0029.QAGV-E343 Resumo: Neste artigo damos conta de dois projetos ativos no Vale do Chota (províncias de Imbabura e Carchi, Equador) e no Vale do Ribeira, Apiaí (São Paulo, Brasil). Ambas as iniciativas estabelecem um diálogo sobre ecologias [&hellip;]
- [Noelli, F.S.; Sallum, M. (2023) "Archaeologies of Colonialism and the IndigenousPresence in Brazil:The Remarkable Tupí Guaraní Trajectory."Archaeological Review from Cambridge - 38.1: Archaeology &amp; Colonialism.](https://argpel.org/2025/03/14/noelli-f-s-sallum-m-2023-archaeologies-of-colonialism-and-the-indigenouspresence-in-brazilthe-remarkable-tupi-guarani-trajectory-archaeological-review-from-cambridge-38-1-archaeology-a/): Silva Noelli, Francisco, and Marianne Sallum. 2023. “Archaeologies of Colonialism and the Indigenous Presence in Brazil: The Remarkable Tupí Guaraní Trajectory.” Archaeological Review from Cambridge. doi:10.17863/CAM.104458. https://doi.org/10.17863/CAM.104458 ABSTRACT: The archaeology of colonialism is a relatively recent discipline. It decolo-nises practices with dialogues between different epistemologies. As we arguein this paper, decolonisation must begin from a position where the producers ofknowledge and their counterparts can converse on an equal footing from differentphilosophies. Brazil carries the burden of its Indigenous peoples’ extinguishednarratives, shaped by a colonial-influenced historiography and archaeology. Thispaper presents the case of the Tupiniquim, an Indigenous group from São Paulo,commonly [&hellip;]
- [Peixoto, S. A.; Noelli, F.S.; Sallum, M. (2022) "De São Vicente a Jacarepaguá: uma genealogia de mulheres Tupiniquim e a itinerância da Cerâmica Paulista." Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 19(37), 326-355.](https://argpel.org/2025/03/14/peixoto-s-a-noelli-f-s-sallum-m-2022-de-sao-vicente-a-jacarepagua-uma-genealogia-de-mulheres-tupiniquim-e-a-itinerancia-da-ceramica-paulista-cadernos-do-lepaarq-ufpel-1937/): https://drive.google.com/file/d/1qdZk9PY1C9ntIhGJMyjDB5uZF_OVMGYm/view?usp=sharing RESUMO: contexto colonial de São Paulo e Rio de Janeiro conectou pessoas Tupiniquim, portugueses e seus descendentes, articulando interesses estratégicos em novas realidades políticas e sociais, como no Engenho do Camorim. Neste cenário, a genealogia de uma importante mulher paulista de São Vicente &#8211; Esperança da Costa, permitiu recuar no tempo até sua antepassada Tupiniquim Cecília Rodrigues (nascida c.1505) e suas descendentes, que provavelmente estiveram entre as comunidades de práticas que apropriaram e transformaram a cerâmica comum portuguesa na Cerâmica Paulista. A compreensão desse cenário resulta de vasta quantidade de dados, interpre-tados através de uma abordagem interdisciplinar sob os [&hellip;]
- [Sallum, M. &amp; Noelli, F.S. (2022) "“Política da consideração” e o significado das coisas: A persistência de comunidades de práticas agroflorestais em São Paulo." Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 19(37), 356-389.](https://argpel.org/2025/03/14/sallum-m-noelli-f-s-2022-politica-da-consideracao-e-o-significado-das-coisas-a-persistencia-de-comunidades-de-praticas-agroflorestais-em-sao-paulo-cadernos-do-lepaa/): https://doi.org/10.15210/lepaarq.v19i37.22874 RESUMO: As comunidades agroflorestais sempre formaram os lugares mais numerosos no Brasil, até o presente. As suas relações sociais foram pautadas pela “política da consideração” e economia de colaboração, diferentemente do sistema patriarcal e mercantil europeu. As mulheres tinham proeminência nas comunidades e práticas autossustentadas, segurançaalimentar, produção de materialidade e transmissão de conhecimentos. Em São Paulo, a partir de 1502 houve um con-texto específico de colonialismo, onde as comunidades Tupiniquim transformaram as relações com parte dos portugueses em relações de aliança, parentesco e consideração, amansando-os e criando materialidades, a exemplo da Cerâmica Paulista. Os portugueses não dominaram as comunidades [&hellip;]
- [Sallum, M. (2022) "Por uma “aliança afetiva” entre a Arqueologia e os Saberes Tradicionais: Contribuições da Arqueologia para o entendimento da sociedade moderna no Brasil." Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 19(37), 273-300.](https://argpel.org/2025/03/14/sallum-m-2022-por-uma-alianca-afetiva-entre-a-arqueologia-e-os-saberes-tradicionais-contribuicoes-da-arqueologia-para-o-entendimento-da-sociedade-moderna-no-brasil-cadernos/): https://doi.org/10.15210/lepaarq.v19i37.22464 RESUMO: Este artigo apresenta o texto da minha aula no concurso público para seleção de docente de Ar-queologia, em fevereiro de 2022, na Universidade Federal de Minas Gerais. O conteúdo é uma reflexão fundamentada no campo da Arqueologia do Colonialismo em relação aos saberes tradi-cionais, ordenado para responder ao tema “Contribuições da Arqueologia para o entendimento da sociedade moderna no Brasil”, definido pela organização do certame. O texto vem dividido em duas partes, com a primeira trazendo a fundamentação teórica; a segunda, com o exame de um caso de pesquisa regional.
- [Noelli, F. S., Sallum, M, Casimiro, T. M. (2022) "Introdução: Conexões Atlânticas: Arqueologias do Colonialismo." Cadernos Do LEPAARQ (UFPEL), 19(37), 07-16.](https://argpel.org/2025/03/14/noelli-f-s-sallum-m-casimiro-t-m-2022-introducao-conexoes-atlanticas-arqueologias-do-colonialismo-cadernos-do-lepaarq-ufpel-1937-07-16/): https://doi.org/10.15210/lepaarq.v19i37.23124 O dossiê reúne autorxs da Argentina, Brasil, Equador, Estados Unidos, Guiana e Portugal que trazem a Arqueologia do Colonialismo em seu campo de visão analítica. Foram con-siderados diversos lugares ao redor do Oceano Atlântico e fora dele, como no Oceano Pacífico, bus-cando compreender as relações locais e globais, os deslocamentos voluntários e forçados, os seus motivos distintos e os efeitos que ainda reverberam no presente. Os artigos também compartil-ham da consideração de que a Arqueologia “surge colonial e conserva colonialidades, seja na teoria como na prática” (HARTEMANN; MORAES, 2018, p. 11), sendo necessário atuar para descolonizá-la.
- [Yacunã Tuxá](https://argpel.org/2025/03/09/yacuna-tuxa/): Ilustradora e Escritora &#8211; instagram
- [Stephen W. Silliman](https://argpel.org/2025/03/09/stephen-w-silliman/): New England Indigenous Archaeology laboratoryUniversity of Massachusetts Boston &#8211; orcid / googlescholar
- [Sílvia Muiramori](https://argpel.org/2025/03/09/silvia-muiramori/): Socióloga e Liderança do Movimento Nhande vae’eté ABC Mestranda em História &#8211; UNIFESP Guarulhos &#8211; EFLCH &#8211; instagram
- [Mercedes Okumura](https://argpel.org/2025/03/09/mercedes-martinez/): Instituto de BiociênciasUniversidade de São Paulo &#8211; lattes / orcid / googlescholar
- [Rosinalda Olasèni Silva Simoni](https://argpel.org/2025/03/08/rosinalda-olaseni-silva-simoni/): Preta quilombola, Omó Orisá, Bi-doutora Praticante/falante da língua quilombeis Pós-doutoranda UNIFESP, Guarulhos google scholar lattes
- [Renata M. de Almeida Martins](https://argpel.org/2025/03/08/renata-m-de-almeida-martins/): Faculdade de Arquitetura e UrbanismoUniversidade de São Paulo &#8211; lattes / orcid / googlescholar
- [Marina Gomes](https://argpel.org/2025/03/07/marina-gomes/): Associação de Artesãs de ApiaíSindicato dos Trabalhadores Rurais do Vale do Ribeira &#8211; youtube
- [Lúcio Menezes Ferreira](https://argpel.org/2025/03/07/lucio-menezes-ferreira/): Universidade Federal de Pelotas &#8211; lattes / orcid
- [Louise Cardoso de Mello Biggie](https://argpel.org/2025/03/06/louise-cardoso-de-mello-biggie/): British Museum &#8211; lattes / orcid / googlescholar
- [Francisco S. Noelli](https://argpel.org/2025/03/06/francisco-s-noelli/): Centro de Arqueologia/UNIARQUniversidade de Lisboa chico.noelli@gmail.com lattes / googlescholar / artigos
- [Fabiana R. Leite](https://argpel.org/2025/03/06/fabiana-r-leite/): Universidade Estadual de Campinas &#8211; lattes / orcid
- [Diná Looze Silva](https://argpel.org/2025/03/06/dina-looze-silva/): Ceramista do Arte LoozeVale do Ribeira, Apiaí &#8211; instagram
- [Cleberson Moura](https://argpel.org/2025/03/06/cleberson-moura/): Museu de Arqueologia e EtnologiaUniversidade de São Paulo &#8211; lattes
- [Cláudia R. Plens](https://argpel.org/2025/03/06/claudia-r-plens/): Laboratório de Estudos Arqueológicos/LEAUniversidade Federal de São Paulo &#8211; lattes / orcid / googlescholar
- [Daniela Balanzátegui](https://argpel.org/2025/03/06/daniela-balanzategui/): Latin American Historical Archaeology LaboratoryUniversity of Massachusetts Boston &#8211; orcid
- [Catarina Delfina dos Santos](https://argpel.org/2025/03/06/catarina-delfina-dos-santos/): Liderança Tupi Guarani Terra Indígena Piaçaguera, São Paulo Aldeia Tapirema &#8211; lattes
- [Tânia M. Casimiro](https://argpel.org/2025/03/06/tania-m-casimiro/): University of Stirling . orcid / googlescholar
- [Carolina Guedes](https://argpel.org/2025/03/06/carolina-guedes/): LADIG &#8211; Universidade Metropolitana de Santos cmguedes@gmail.com lattes / orcid / googlescholar
- [Seminário Internacional Povos Indígenas e Afrodescendentes nas Américas/Painel 1 - Arqueologias Indígenas, territórios e direitos humanos: diálogos entre representantes Tupi Guarani, Tuxá e Eastern Pequot](https://argpel.org/2025/02/15/seminario-internacional-povos-indigenas-e-afrodescendentes-nas-americas-painel-1-arqueologias-indigenas-territorios-e-direitos-humanos-dialogos-entre-representantes-tupi-guarani-tuxa-e-eastern-pe/): Organizadorxs: Marianne Sallum, Daniela Balanzátegui, Stephen W. Silliman, Astolfo Araujo É uma colaboração interinstitucional entre os laboratórios Interdisciplinar de Pesquisas em Evolução, Cultura e Meio Ambiente (LEVOC/MAE-Universidade de São Paulo) e de Estudos Arqueológicos (LEA, Universidade Federal de São Paulo) e os laboratórios Latin American Historical Archaeology e New England Indigenous Archaeology (Universidade de Massachusetts Boston). Este painel apresentou as contribuições de três colegas Indígenas engajados na luta pela descolonização: Yacunã Tuxá (Rodelas, Bahia), Luã Apyká (Tupi-Guarani, São Paulo) e Natasha Gambrell (Eastern Pequot, Connecticut), além de acadêmicos indígenas e não indígenas do Brasil e dos Estados Unidos. O debate [&hellip;]
- [(RESENHA) Flores-Muñoz, Julieta &amp; Sallum, Marianne (2023), “Arqueologias do Coração”](https://argpel.org/2025/02/12/flores-munoz-julieta-sallum-marianne-2023-arqueologias-do-coracao-por-uma-contribuicao-das-americas-no-desenvolvimento-de-uma-nova-arqueologia-noctua-arqueol/): Acessar PDF Flores-Muñoz, Julieta &amp; Sallum, Marianne (2023), “Arqueologias do Coração”: por uma contribuição das Américas no desenvolvimento de uma Nova Arqueologia. Noctua: Arqueologia e Patrimônio,  v. 1, n. 8. https://doi.org/10.26892/noctua.v1i8p185-190
- [Encontro com Marina Gomes e ceramistas da Associação de Artesãs de Apiaí, Vale do Ribeira (nov. 2024)](https://argpel.org/2025/02/12/encontro-com-marina-gomes-e-ceramistas-da-associacao-de-artesas-de-apiai-vale-do-ribeira-nov-2024/): Visita da equipe do projeto, acompanhada da pesquisadora associada Daniela Balanzátegui (Universidade de Massachusetts-Boston), para reconhecimento da região e primeira reunião com representantes da Associação de Artesãos de Apiaí, com o objetivo de alinhar interesses e definir o plano de trabalho.
- [Noelli, F. S. (1993), Mestrado "Sem Tekohá não há Tekó : em busca de um modelo etnoarqueológico da subsistência e da aldeia Guarani aplicada a uma área de domínio no delta do Jacuí-RS"](https://argpel.org/2025/02/12/noelli-f-s-1993-diss-de-mestrado-sem-tekoha-nao-ha-teko-em-busca-de-um-modelo-etnoarqueologico-da-subsistencia-e-da-aldeia-guarani-aplicada-a-uma-area-de-dominio-no-delta-do-jacui-rs/): Acessar pdf: http://www.etnolinguistica.org/tese:noelli-1993
- [Listen to Their Voices (2021), prod. e dirig. por S. W. Silliman. Edição de vídeo e audio por S. W. Silliman e B. Schools.](https://argpel.org/2025/02/12/listen-to-their-voices-2021-prod-e-dirig-por-s-w-silliman-edicao-de-video-e-audio-por-s-w-silliman-e-b-schools/): Um filme que destaca as vozes dos Eastern Pequot sobre sua herança, cultura e o duradouro projeto de arqueologia indígena realizado em colaboração com o Departamento de Antropologia da Universidade de Massachusetts Boston. Como uma tribo reconhecida pelo estado, a Eastern Pequot Tribal Nation possui uma reserva em North Stonington, Connecticut, que sua comunidade ocupa desde 1683. Para mais informações sobre essa comunidade indígena, visite http://easternpequottribalnation.org/ ou encontre-os nas redes sociais em /easternpequottribalnation. Para aqueles que não estão familiarizados com essa região, os Eastern Pequot são parentes dos Mashantucket (Western) Pequot, e os limites de suas respectivas reservas estão a [&hellip;]
- [Leite, Fabiana (2023), Doutorado "Língua e cultura Nhandewa Tupi-Guarani: do Guairá (séc. XVII) a São Paulo (séc. XXI)"](https://argpel.org/2025/02/12/leite-fabiana-2023-lingua-e-cultura-nhandewa-tupi-guarani-do-guaira-sec-xvii-a-sao-paulo-sec-xxi/): Acessar pdf: https://www.repositorio.unicamp.br/acervo/detalhe/1373266 Resumo: Esta é uma pesquisa eminentemente qualitativa, de natureza colaborativa, orientada pelos postulados da Linguística Antropológica (Boas 1911; Sapir 1974; Whorf 1974 e Hymes, 1964), abrangendo também as vertentes denominadas Linguística Documental (Woodbury 2003; Rice 2011) e Etnossintaxe (Wierzbicka 1979; Enfield 2002), e uma gama de pesquisadores que se colocam na perspectiva de retomar e rever a abordagem chamada de “Relativismo Linguístico” (cf. Gumperz &amp; Levinson 1996). O corpus da investigação é constituído por quatro obras: duas delas, contemporâneas da primeira metade do século XVII, e duas da primeira metade do século XX, a saber: as obras [&hellip;]
- [Bolsa Capacitação Técnica-III FAPESP 2025](https://argpel.org/2025/02/12/bolsa-capacitacao-tecnica-iii-fapesp-2025/)
- [Bolsa Iniciação Científica FAPESP 2025](https://argpel.org/2025/02/12/bolsa-iniciacao-cientifica-fapesp-2025/)
- [Bolsa Iniciação Científica FAPESP 2025](https://argpel.org/2025/02/12/2047-2/)
- [Curso de Extensão (2021). Ministrantes: Marianne Sallum (LEVOC/LEA/UNIFESP) e Tânia M. Casimiro (Univ. Nova de Lisboa). Coordenador: Astolfo Araujo (LEVOC/MAE/USP)](https://argpel.org/2025/02/08/curso-de-extensao-2021-conexoes-atlanticas-brasil-portugal-pessoas-materialidades-e-colonialismo-coordenadoras-marianne-sallum-levoc-mae-usp-e-tania-m-casimiro-univ-nova-de-lisboa/): 08/04: Aula Aberta: &#8220;Arqueologia Colaborativa da Persistência Indígena: uma visão da América do Norte&#8220;, Dr. Stephen Silliman (University of Massachusetts-Boston). Tradução consecutiva: Dra. Louise Cardoso de Mello (Museu Britânico). 15/04: “Do barreiro à lixeira e Inovação, apropriação cultural e contrafacção. A faiança portuguesa dos séculos XVI, XVII e XVIII” &#8211; Dra. Tânia Manuel Casimiro (UNova de Lisboa). 22/04: “Consumo e globalização da cerâmica portuguesa e a propaganda imperial e colonial” &#8211; Dra. Tânia Manuel Casimiro (UNova de Lisboa) e Dra. Sarah Newstead (Atlas Coal Mine) 29/04: “Das Tupiniquim às Paulistas: a persistência das comunidades de práticas no sudeste de São [&hellip;]
- [Conversas no LEA - Daniela Balanzátegui (UMass-Boston) &amp; Sílvia Muiramori (Socióloga e Liderança do Movimento Nhande vae’eté ABC) (2024)](https://argpel.org/2025/02/07/1970-2/): “Arqueologia Colaborativa com Mulheres Afro-Equatorianas Cimarrón, Equador”Convidada: Dra. Daniela Balanzátegui (UMass-Boston)&nbsp; “Retomada Guayaná-Muiramomi &#8211; genealogia e oralidade”Convidada: Socióloga Indígena Sílvia Muiramori&nbsp; O encontro faz parte da parceria entre o Projeto Jovem Pesquisador FAPESP 2024/04746-1, do Laboratório de Estudos Arqueológicos (LEA), Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP, campus Guarulhos), e o Laboratório Interdisciplinar de Pesquisas em Evolução, Cultura e Meio Ambiente (LEVOC) do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo (MAE/USP).
- [Arqueologias Indígenas, territórios e direitos humanos: diálogos entre representantes Tupi Guarani, Tuxá e Eastern Pequot (2024)](https://argpel.org/2025/02/06/arqueologias-indigenas-territorios-e-direitos-humanos-dialogos-entre-representantes-tupi-guarani-tuxa-e-eastern-pequot-2024/): Yacunã Tuxá, Natasha Gambrell, Luã Apyká, Blaire Morseau, Stephen W. Silliman, Daniela Balanzátegui, Marianne Sallum https://doi.org/10.25660/AGORA0015.E1YP-MV02 Resumo Nas últimas décadas cresceu um movimento global de solidariedade entre vários povos Indígenas, Afrodescendentes e comunidades tradicionais, unidos para defender e preservar territórios, diversidade cultural e linguística. Integrando-se na comunidade internacional para criar espaços seguros de diálogo, apresentamos as contribuições de três colegas Indígenas atuantes em educação: Yacunã Tuxá (Rodelas, Bahia), Luã Apyká (Tupi Guarani, São Paulo) e Natasha Gambrell (Eastern Pequot, Connecticut) e de acadêmicos Indígenas e não-Indígenas do Brasil e Estados Unidos. As conversas aconteceram no Seminário Internacional “Povos Indígenas e [&hellip;]
- [Construindo redes afetivas afroindígenas: mulheres, educação e ativismo na América Latina (2024)](https://argpel.org/2025/02/06/construindo-redes-afetivas-afroindigenas-mulheres-educacao-e-ativismo-na-america-latina-2024/): Katherine Chalá, Daniela Balanzátegui, Valentina Romero, Catarina Nimbopyruá Delfina dos Santos, María Celeste Sánchez Sugía, Watatakalu Yawalapiti, Maria John, Marianne Sallum https://doi.org/10.25660/AGORA0019.EYVZ-Y473 ResumoOs movimentos sociais e as organizações de base lideradas por mulheres Indígenas e afrodescendentes na América Latina desempenham um papel central na defesa dos direitos civis, territoriais e ambientais: fundamentando o feminismo negro, indígena e latino-americano. Este artigo destaca as contribuições de quatro mulheres atuantes nas lutas pela igualdade de gênero e pelo acesso pleno às políticas públicas para uma educação inclusiva e libertadora. As conversas aconteceram no segundo painel do seminário internacional “Povos Indígenas e Afrodescendentes nas [&hellip;]
- [Sallum, M.; Ioris, H.; Guedes, C. &amp; Noelli, F.S., (2023)“Carinhosas Conservadoras de Saberes Ancestrais: O Testemunho de Herta Löell Scheuer como exemplo de Arqueologia da Escuta sobre as práticas das mulheres ceramistas de São Paulo e do Paraná." Noctua: Arqueologia e Patrimônio, 2(8), p 73-157.](https://argpel.org/2025/02/04/carinhosas-conservadoras-de-saberes-ancestrais-o-testemunho-de-herta-loell-scheuer-como-exemplo-de-arqueologia-da-escuta-sobre-as-praticas-das-mulheres-ceramistas-de-sao-paulo-e-do/): Marianne Sallum; Hyrma Ioris; Carolina Guedes &amp; Francisco Silva Noelli (2023) Noctua: Arqueologia e Patrimônio, 2(8), p 73-157. https://doi.org/10.26892/noctua.v2i8p73-157 download pdf aqui RESUMO O notável acervo de Herta Scheuer foi doado ao Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade Federal do Paraná, reunindo uma coleção única de vasilhas cerâmicas produzidas por mulheres nos Estados de São Paulo e Paraná no século XX. É a demonstração de comunidades de práticas que persistem hoje com sociabilidades e estéticas dedicadas a fazer circular memórias e saberes entre as gerações. Com uma abordagem baseada na escuta ativa e observação minuciosa, detalhadamente descritas nas suas [&hellip;]
- [Sallum, M., (2023) “Rethinking Latin American Archaeology: "Affective Alliances" and Traditional Community-Engagement”, Papers from the Institute of Archaeology 34(1), 1-42.](https://argpel.org/2025/02/04/rethinking-latin-american-archaeology-affective-alliances-and-traditional-community-engagement-2023/): Acessar pdf: https://doi.org/10.14324/111.444.2041-9015.1392 Sallum, M. (2023), Papers from the Institute of Archaeology 34(1), 1-42. Abstract The integration of archaeology and community engagement in Latin America remains a new challenge, largely because the multiple social configurations, practices, and theories intrinsic in each need to be considered instead of creating a&nbsp; unified pattern. In Brazil, there are more than 16,000 communities of Indigenous, Maroon, and traditional membership, all with many demands that test the collaborative capacity of researchers. Seeking a basis for action within a decolonization perspective, this paper provides the theoretical background that outlines some benefits of an affective alliance and collaboration based [&hellip;]

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- [mega](https://argpel.org/mega/): Grupo de Pesquisa de Arqueologia do Gênero, da Persistência e da Libertação​ PROJETO QUEM SOMOS LINHAS DE PESQUISA PRODUÇÃO CONTATO PROJETO QUEM SOMOS LINHAS DE PESQUISA PRODUÇÃO CONTATO
- [logos](https://argpel.org/logos/): Arquivos ARGPEL Logotipos baixar aquivos &#8211; logotipos Youtube O guia mostra em detalhes quais formatos, fontes e cores usar para compor os thumbnails, e manter a Identidade Visual Argpel &#8211; As combinações são livres e inúmeras, mas dê preferência para tonalidades e contrastes para a legibilidade Procure sempre posicionar os elementos principais (fotos) dos assuntos nos pontos de interesse. baixar arquivos &#8211; fontes e elementos Youtube/Figma Se quiser usar os templates no Figma, basta criar uma conta usando seu gmail em https://www.figma.com/ acessar o link https://www.figma.com/design/QZoXW0oudbySl0e1YSaBun/thumbnails-Youtube&#8212;Argpel?node-id=0-1&amp;t=QerDwK02ixLpmidZ-1 e solicitar o acesso editor.
- [Linhas de pesquisa](https://argpel.org/linhas-de-pesquisa/): grupo de pesquisa de arqueologia do gênero, da persistência e da libertação Linhas de pesquisa Todos Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), Campus Guarulhos&nbsp; &nbsp; &nbsp; Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas/EFLCH&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Estr. do Caminho Velho, 333 &#8211; Jardim Nova Cidade, Guarulhos &#8211; São Paulo, 07252-312, Brasil&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;e-mail: marianne.sallum@unifesp.br
- [Quem somos](https://argpel.org/quem-somos/): grupo de pesquisa de arqueologia do gênero, da persistência e da libertação Quem somos A Coordenadora do projeto Colaboradora(or) Graduanda(o) Pesquisadora(or) associada(o) Todos
- [Projeto](https://argpel.org/): grupo de pesquisa de arqueologia do gênero, da persistência e da libertação Apresentação   Você está na plataforma virtual do Grupo de Pesquisa (CNPq) “Arqueologia do Gênero, da Persistência e da Libertação” (ARGPEL/LEA), do Projeto Jovem Pesquisador FAPESP (2024/04746-1) “Gênero, Memórias e Materialidades da Interação/Confluência: Mulheres Indígenas e Afrodescendentes na Arqueologia Histórica de São Paulo”. A equipe reúne pesquisadoras e pesquisadores de universidades do Brasil e exterior (Equador, Estados Unidos, Portugal, Reino Unido e Espanha) e representantes de comunidades do litoral sul de São Paulo e do Alto Vale do Ribeira. A proposta é desenvolver novas interpretações sobre estratégias de [&hellip;]
- [Produção](https://argpel.org/producao/): grupo de pesquisa de arqueologia do gênero, da persistência e da libertação Produção audiovisual autores cursos dialogos saberes dissertações e teses divulgação encontros no lea publicações artigos/capitulos/livros resenhas revista etnografica seminários Todos Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), Campus Guarulhos&nbsp; &nbsp; &nbsp; Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas/EFLCH&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Estr. do Caminho Velho, 333 &#8211; Jardim Nova Cidade, Guarulhos &#8211; São Paulo, 07252-312, Brasil&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;e-mail: argpellea@gmail.com


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